( مسألة 5 ) : جواز الاقتداء بذوي الأعذار مشكلٌ ، لا يترك الاحتياط بتركه ؛ وإن كان إمامته لمثله أو لمن هو متأخّر عنه رتبةً - كالقاعد للمضطجع - لا يخلو من وجه . نعم لا بأس بإمامة القاعد لمثله والمتيمّم وذي الجبيرة لغيرهما ( 13 ) .

--> ( 1 ) - جواهر الكلام 13 : 327 . ( 2 ) - وسائل الشيعة 4 : 450 ، كتاب الصلاة ، أبواب لباس المصلّي ، الباب 51 ، الحديث 1 .